Nisfu Sya'ban

Nisfu Sya'ban berasal dari kata Nisfu (bahasa Arab) yang berarti separuh atau pertengahan, Sya'ban adalah nama bulan ke-8 dalam kalender Islam. Dengan demikian nisfu sya'ban berarti pertengahan bulan Sya'ban. Pada malam ini biasanya diisi dengan pembacaan Surat Yasin tiga kali berjamaah dengan niat semoga diberi umur panjang, diberi rizki yang banyak dan barokah, serta ditetapkan imannya.

Setelah pembacaan  Surat Yasin biasanya diteruskan dengan salat Awwabin  atau salat Tasbih. Setelah itu biasanya dilanjutkan dengan ceramah agama atau langsung makan-makan.

Peringatan Nisfu Sya'ban tidak hanya dilakukan di Indonesia saja. Al-Azhar sebagai yayasan pendidikan tertua di Mesir bahkan di seluruh dunia selalu memperingati malam yang sangat mulia ini. Hal ini karena diyakini pada malam tersebut Allah akan memberikan keputusan tentang nasib seseorang selama setahun ke depan. Keutamaan malam nisfu Sya'ban diterangkan secara jelas dalam kitab Ihya'Ulumuddin karangan Imam Al-Ghazali.

Read More

Peringatan Keras Tentan Perkara Hutang

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallaahu'anhu, dari Rasulullah SAW beliau bersabda,

"Ruh seorang mukmin itu tergantung kepada utangnya hingga dibayarkan utangnya"

Yakni, jiwanya ketika didalam kubur tergantung pada utang atas dirinya seakan-akan -wallahu a'lam- merasa sakit karena menunda penyelesaian hutangnya. Dia tidak merasa gembira dan tidak lapang dada dengan kenikmatan untuknya karena dirinya mempunyai kewajiban membayar hutang. Oleh karena itu kita katakan : "Wajib atas para ahli waris untuk segera mempercepat menyelesaikan hutang-hutang si mayit". 

Imam al-Munawi rahimahullah berkata, "Jiwa seorang mukmin, maksudnya : Ruhnya tergantung setelah kematiannya dengan utangnya, maksudnya terhalang dari kedudukannya yang mulia yang telah disediakan untuknya, atau terhalang dari masuk surga bersama romobongan orang-orang yang shalih". 

Imam ash-Shan'ani rahimahullah berkata : "Hadist ini menunjukkan bahwa seorang akan tetap disibukkan dengan hutangnya walaupun ia telah meninggal dunia. Hadist ini menganjurkan untuk melunasi hutang kita sebelum meninggal dunia. Hadist ini juga menunjukkan bahwa hutang adalah tanggung jawab yang berat. Jika demikian halnya maka betapa besarnya tanggung jawab atas barang yang diambil tanpa izin, baik dengan cara merampas atau merampok,".

Dari 'Aisyah radhiyallahu'anha bahwa Rasulullah SAW berdo'a dalam shalatnya : 

"Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari adzab kubur, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah al-Masih ad-Dajjal, dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah hidup dan fitnah mati. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari dosa dan hutang". 

Ada seseorang yang bertanya kepada beliau "Mengapa engkau sering kali berlindung kepada Allah dari hutang ?" Rasulullah menjawab : 

"Sesungguhnya, apabila seorang terlilit hutang, maka bila berbicara akan dusta dan bila berjanji ia akan pungkiri" 

Adapun orang yang meminjam uang atau barang karena sangat membutuhkannya dan dia berniat dengan sungguh-sungguh akan mengganti (mengembalikannya) atau membayar hutang-hutangnya, namun berbagai macam upaya telah diusahakan untuk melunasi hutangnya namun tetap saja gagal dan tidak ada sesuatu yang bisa dijual untuk membayar hutangnya sampai datang ajalnya (meninggal dunia) maka orang yang mati sebelum melunasi hutangnya bukan karena kelalaiannya, misalnya ia adalah orang yang kesulitan tiba-tiba ajalnya datang padahal dalam hatinya ia berniat melunasi hutangnya, namun ia belum sempat melunasinya, maka Allah akan menjamin pelunasannya. Berdasarkan dalil-dali berikut ini :

1. Hadiast Abu Hurairah r.a secara marfu' : "Barang siapa meminjam harta orang lain dengan niat mengembalikannya niscaya Allah akan mengembalikannya untuknya. Dan barang sia meminjam harta orang lain untuk memusnahkannya niscaya Allah akan memusnahkan dirinya". (Shahih : HR. Al-Bukhari (no. 2387)
2. Hadist Maimunah r.a  secara marfu' : "Tidak ada seorang pun yang berutang lalu Allah mengetahui bahwa ia berniat melunasinya, melainkan Allah akan melunasinya untuknya didunia". (Shahih : HR. An-Nasa-i (VII/316), Ibnu Majah (no. 2408). 

Dengan demikian jelasnya bahwa peringatan keras tentang hutang ini berlaku atas orang yang meminjam harta orang lain untuk melenyapkannya atau untuk memakannya dan tidak berniat mengembalikannya. Wallaahu a'lam.

Read More

Belajarlah Dari Kisah-Kisah Terdahulu

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Qur'an itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman. (Q.S. Yusuf: 111)

Pelajarilah kisah-kisah yang menceritakan orang-orang yang beriman dan orang-orang yang kafir agar kita tahu yang mana jalan yang benar dan mana jalan yang salah. Allah menceritakan kisah-kisah orang terdahulu bukan berangkat dari omong kosong, melainkan agar kita termotivasi dan tidak terjebak pada kesalahan sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang sebelum kita.

Dalam Al Qur'an Allah menceritakan kisah-kisah setan yang terkutuk, penyimpangan, perjalanan yang tidak lurus, penghancuran, lalu menceritakan orang-orang yang mengikuti langkah-langkah setan yang sempoyongan dan permusuhan.

Tujuan disini tidak lain agar umat manusia mengambil hikmah dari kejadian-kejadian tersebut. Pelajarilah kisah-kisah Al Qur'an dan kemudian ambillah yang baik, agar kita tidak tersesat.

Read More